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  • 宜春农禅初探

    佛教地位。希运禅师采菌、开田、择菜……什么活都干，并不是为了干活而干活，而是从中悟得解脱处。用希运禅师的话说，则是“终日吃饭，未曾咬着一粒米。终日行，未曾踏着一片地。与么时，无人我等相，终日不离一切事...

    刘英海

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493187054.html

  • 佛教医学－－ 释尊与名医耆婆

    皮肤上的化脓菌，会从毛囊扩散到周围组织与皮脂腺，而后引发炎症，这叫做疖；一个地方有数个疖聚集，逐渐肿大，叫做痈。全身最容易长痈的位置，在脸上、头部、腋下、背后或腰部等处。　　虽然，释尊竭力避免在人的...？　　不消说，从医学上看，这是因为化脓菌侵入而引起的炎症。殊不知释尊也透过阿难的疮症，发挥佛法的业论。　　“古代某国有一位国王叫做鸡罗吒????，有一天，一位独觉圣者到这座城里来行乞，而且走到国王的...

    刘欣如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23430940983.html

  • 探寻西藏东环五大圣水之秘

    的是我们发现了一丛青冈菌，据说这种菌的味道比名声在外的松茸还好。果真不假，闻着这味道就止不住流口水。 　　翻越两个海拔3700米左右的小坡后，钟措就很近了。钟措也是冰川湖，因为今年林芝气候的炎热，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html

  • 为了远离幼儿慢性病，请不要喝牛奶

    学家巴斯德创立消毒杀菌的方法，使得一向牛奶或羊奶由生奶变成熟奶，虽然有利于保存及减少伤寒菌感染等，但是加热后的牛奶或乳酪等、改变酵素性质，酵素及蛋白质、脂肪的结构成分，加热后会形成不稳定物质，且牛奶加热...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/13473314575.html

  • 致命的食品——流行营养传说的背后

    癌症，风湿性关节炎，念珠菌病，过敏症，多动症，抑郁症，慢性疲劳综合征等。在二战后，我们知道反式脂肪是身体的外来物，它是危险的自由基，它可导致细胞（DNA）损伤。跟糖和人工甜味剂一样，它对人体的损害是累积...

    佚名

    |营养|传说|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/13140836196.html

  • 向智識份子介紹佛教(四)

    　或者說，為什麼我們不能親證西方淨土的存在？莊子曰：「朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。」蟻的目中無全象，我們的眼光怎能洞悉宇宙？但這並不說我們永遠不能證得，這是修持上的程度問題，學加滅乘除時不能瞭解微積分...

    于凌波居士著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14004039041.html

  • 禅宗：对问题的提问——以“赵州狗子”公案为例

    见本性（即佛性），那弊又如何能除？所以大颠一句话截断话头曰：“一物亦无，除个甚么？”　　问题本身就是思考，思考到什么层面，问题就能深入到什么层次。“朝菌不知晦朔”，所以不可能提出诸如“为什么有昼夜交替...

    陈洁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534141769.html

  • 谈护生问题谨以此文纪念周宣德先生

    严格避免采用燕窝，因为这是一个毫无用处，并且昂贵而污秽的物品，一个有理智的人，应当知所选择）。　　第二道 凉拌素菜。所用的材料，如白萝卜丝、红萝卜丝、海带、石花菜（洋菜）、洋芹、绿豆芽、苜蓿菌等。　...

    劳干

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344965880.html

  • 南宋以来噶举派的弘传

    “狮子天堡”状其建筑之险。达那山，得名于该山最高处一状若马耳的石峰，石峰下面是沙土地不定期，颗颗沙粒在阳光下熠熠闪光，其下草坪如菌，草坪带以下为茂密的松柏林，寺院即坐落在林间。山腰下满布河柳、刺丛，清...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523166926.html

  • 僧肇的《肇论》在中国哲学史上的地位

    都为此“有”，“更相为始，则未知孰死孰生也”e。据此，郭象认为，人应生时安生，死时安死，他说：“齐死生者，无死无生者也；苟有乎死生，则虽大椿之与蟪蛄，彭祖之与朝菌，均于短折耳。故游于无小无大者，无穷者...

    汤一介

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23044667652.html
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